Noms de code et Mythe !!

daf-1 · Dernière édition par daf-1 le 20 Sep 2005, 21:48; édité 8 fois

voila je me suis dit que ça serait pas mal de savoir d'ou vient les nom de code myhtique de certain super-héros :

Phoenix:
Le phénix ou phoenix (qui se dit Phoinix en Grec) est un oiseau ressemblant au héron, qui symbolise l'immortalité et la résurrection. Son nom vient du mot grec qui désignait la couleur rouge (couleur du feu) en référence à la légende sur sa mort et sa résurrection dans les flammes. Selon Hérodote il serait d'origine éthiopienne.

Le phénix est présent dans de nombreuses civilisations et symbolise pour chacune d'elle quelque chose :

- pour les égyptiens : Son origine vient de l'oiseau sacré égyptien Benu (dit Bennou, Bennu, Benhu) un héron cendré qui fut le premier être à se poser sur la colline originelle issue du limon. Il incarnait le dieu du soleil à Héliopolis, ses adorateurs racontaient qu'il n'apparaissait que tous les 500 ans.

- pour les romains : Dans l'antiquité on décrivait le phénix avec un plumage doré et multicolore. Pour les romains, il était le symbole de la force vitale et toujours renouvelée de leur empire, c'est pour cette raison qu'on retrouve le phénix sur certaines pièces de monnaie et fresques de l'époque.

- pour l'église chrétienne : il est le symbole de l'immortalité de l'âme et de la résurrection du Christ.

-pour les chinois : il est un oiseau légendaire que l'on nomme "Feng-Huang", comme pour la licorne " Ky-Lin ", le Yin et le Yang se réunissent en lui.

- pour les juifs : Dans les légendes juives il se nomme "Milcham" et l'explication de son immortalité vient de Eve qui après avoir goûté le fruit de l'arbre interdit, réussit aussi à tenter les animaux et à leur faire goûter du fruit aussi. Seul l'oiseau "Milcham" ne céda pas à la tentation, pour cela l'ange de la mort, obéissant à Dieu, lui offrit pour récompense de ne jamais lui faire connaître l'expérience de la mort. Depuis cela, tous les mille ans l'oiseau brûle, il ne reste alors qu'un œuf qui se transforme en poussin et l'oiseau continue à vivre.

Icare:
Icare est le fils de Dédale, qui fabriquera avec l'aide d'Ariane le fil permettant à Thésée de s'échapper du Labyrinthe après la mort du Minotaure. Minos enfermera Dédale et son fils Icare, qu'il avait eu de l'une de ses esclaves, pour le punir de sa trahison .
Dédale et son fils décideront de s'échapper en s'envolant avec des ailes construites avec de la cire et des plumes. Il conseillera à Icare de ne voler ni trop haut, de peur que la chaleur du soleil ne fasse fondre la cire, ni trop bas, afin que les embruns de la mer n'alourdissent les plumes. Ils se dirigeront vers le Nord-Est, laissant derrière eux Paros, Samos et Délos pour atteindre le détroit qui sépare les Sporades de la côte ionienne, en Asie Mineure. Icare tentera de s'approcher du soleil et sera précipité dans la mer qui porte son nom. Dédale atterrira sur l'île qui porte depuis le nom d'Icaria. Il enterrera son fils sous le regard d'une perdrix .

Les Amazones:
A l’époque où les Grecs combattirent les Amazones (que les Scythes appellent les Oiorpata, de Oior : hommes, et pata : tuer, donc les Tueuses d’hommes), et quand ils les vainquirent à la bataille de Thermodon, ils repartirent en emmenant sur trois de leurs vaisseaux toutes les Amazones qu’ils avaient pu capturer vivantes. En cours de route, elles se mutinèrent et massacrèrent les équipages. Ne sachant pas naviguer, ni se servir d’une voile ou d’un gouvernail, elles dérivèrent et allèrent s’échouer à Cremni, près du lac Maiotis, sur le territoire des Scythes nomades. Elles débarquèrent, progressèrent vers l’intérieur du pays où elles aperçurent une bande de chevaux sauvages dont elles s‘emparèrent et avec lesquels elles se mirent à piller la contrée. Les Scythes, qui n’avaient jamais entendu parler des Amazones, et ne connaissaient ni leur langage ni leur costume, restèrent stupéfaits. « D’où peuvent bien venir ces créatures ? » se demandèrent-ils. Ils les prirent d’ailleurs pour des hommes, ou plutôt pour des adolescents, et engagèrent la bataille. Ce n’est qu’à la fin du combat, en examinant les cadavres, qu’ils s’aperçurent que c’étaient des femmes. Sur quoi ils décidèrent de les épargner et d’envoyer à leur rencontre une troupe de jeunes Scythes. Ces Scythes devaient s’installer à proximité des femmes et se contenter de les imiter. Si elles les poursuivaient, ils s’enfuiraient sans combattre et reviendraient aussitôt l’alerte passée. Tout ceci à seule fin de les « apprivoiser » et d’en avoir des enfants.

Les Scythes partirent et suivirent les instructions reçues. Voyant qu’ils ne marquaient pas d’intentions hostiles, les Amazones les laissèrent tranquilles et, de jour en jour, les deux camps se rapprochèrent insensiblement. Pour la circonstance, les Scythes avaient adopté le genre de vie des Amazones : ils n’avaient avec eux que des armes et des chevaux, et vivaient de chasse et de pillage.

Chaque jour, vers midi, les Amazones s’isolaient dans la nature pour faire leurs besoins. Les Scythes, comme il se doit, en firent autant. Un des Scythes tomba par hasard sur une Amazone, la jeta aussitôt par terre et fit l’amour avec elle sans qu’elle opposât la moindre résistance. Mieux même, elle lui proposa de revenir le lendemain avec un autre, au même endroit ; tout ceci par gestes, puisqu’ils ne pouvaient se comprendre autrement. Le Scythe raconta au camp son aventure et retourna le lendemain au « rendez-vous » avec un camarade. Son Amazone l’y attendait effectivement avec une amie. Dès lors, tous les autres Scythes eurent tôt fait d’ « apprivoiser » le reste des Amazones. Les deux camps n’en firent plus qu’un, chaque Scythe s’installant avec l’Amazone qu’il avait connue en premier.

Les hommes ne purent jamais arriver à parler l’ « amazone », mais les femmes se mirent très facilement au « scythe ». Dès qu’ils purent se comprendre, les Scythes dirent à leurs femmes : « Nous avons des parents dans ce pays, et des biens. Cessons de mener cette existence et revenons chez nous. Vous resterez nos femmes, nos seules femmes, - Impossible, répondirent les Amazones, impossible de cohabiter avec les femmes de chez vous. Nous sommes trop différentes. Nous, nous tirons à l’arc, nous lançons le javelot, nous montons à cheval, nous ne sommes pas des ménagères. Vos femmes, à vous, passent leur vie enfermées dans leurs chariots à s’occuper du ménage au lieu d’aller à la chasse. Si vous tenez à nous garder, retournez chez vous, prenez les biens qui vous appartiennent et revenez ici ».

Les Scythes s’exécutèrent et revinrent chez les Amazones avec leurs biens. Maintenant que nous vous avons séparés de vos familles et que nous avons à moitié pillé votre pays, leur dirent les femmes, mieux vaut ne pas nous attarder dans ces parages. Quittons ce pays, traversons le Tanaïs et installons-nous par là ». Les Scythes acceptèrent une fois de plus, et tout le monde partit ver le Tanaïs. Ils traversèrent le fleuve et s’avancèrent, en direction de l’est, jusqu’à des régions situées à trois jours de marche du Tanaïs, et à trois jours au nord du lac Maiotis.

Voilà pourquoi, de nos jours, les femmes Sauromates, à l’image de leurs aïeules, les Amazones, montent encore à cheval, vont à la chasse, font la guerre et s’habillent comme des hommes. Les Sauromates parlent le scythe, mais un scythe déformé, tel que le parlaient les Amazones. Pour pouvoir se marier, les vierges sauromates doivent tuer d’abord un ennemi, ce qui fait que beaucoup meurent vieilles filles, faute d’avoir rempli cette condition.

Gaia:
Dans la mythologie grecque, elle est évoquée dans la Théogonie d'Hésiode.

Au commencement est le Chaos, une profonde crevasse d'où émergent Gaïa (la Terre) et Éros (l'Amour). Du Chaos naissent aussi les éléments premiers, Érèbe (les Ténèbres) et Nyx (la Nuit).

Gaïa donne naissance dans un premier temps (sans intervention mâle) à Ouranos (le Ciel étoilé), Pontos (le Flot marin) et aux montagnes. Unie à Ouranos, elle donne ensuite naissance aux Titans et Titanides (divinités de très grande taille), ainsi qu'aux Cyclopes (bâtisseurs de murs colossaux, n'ayant qu'un œil au milieu du front) et aux Hécatonchires (monstres possédant cinquante têtes et cent bras). Ouranos obligeait Gaïa à garder leurs enfants en son ventre, sinon il les jettait dans le Tartare.

Le dernier des Titans (Cronos), finit par trancher les testicules de son père à l'aide d'une faucille de silex. Le sang d'Ouranos féconde alors Gaïa, laquelle infante les Érinyes, les Géants et les nymphes des arbres.

Fécondée ensuite par son fils Pontos, elle engendre les divinités marines primordiales : Nérée, Thaumas, Phorcys, Céto et Eurybie. Avec Tartare, elle donne naissance à Typhon et Échidna. D'autres maternités lui sont également attribuées.

Titans:
Dans la mythologie grecque, les Titans (Τιτάν / Titán en grec ancien, Τιτᾶνες / Titanes au pluriel) sont les divinités primordiales géantes qui ont précédé les Dieux de l'Olympe.

Ce sont les enfants d'Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre). Leur généalogie est donnée par Hésiode dans sa Théogonie. Ils sont au nombre de douze : six fils et six filles (connues sous le nom de Titanides (Tιτάνις en grec, Tιτάνιδες au pluriel ; elles restèrent neutres durant la guerre des Titans, la Titanomachie) :

Les Titans : Coéos, Crios, Cronos, Hypérion, Japet, Océan ; Les Titanides : Mnémosyne, Phœbé, Rhéa, Théia, Thémis, Téthys.

Bien que le nom de Titan ne s'applique, au sens strict, qu'aux douze donnés précédemment, il est souvent étendu à une partie de la descendance de ceux-ci, et notamment Prométhée, Épiméthée, Atlas et Ménœtios ; Hécate ; Léto, Hélios et Séléné ; Persès, Pallas et Astraéos, etc.
Sont parfois aussi comptées comme Titans des divinités archaïques comme Ophion, Typhon ou Dioné.

Les premiers enfants d'Ouranos et de Gaïa étaient les trois Hécatonchires, chacun ayant cinquante têtes et cent mains, et les trois Cyclopes, chacun ayant un œil unique. Les douze Titans vinrent après.

Cependant, Ouranos, premier maître du monde, considérant sa progéniture comme monstrueuse et craignant pour sa couronne, expédia les Hécatonchires et les Cyclopes dans le Tartare, la région la plus basse des Enfers.

Furieuse, Gaïa incita les Titans à renverser Ouranos, mais seul Cronos (le plus jeune) réagit. Il attendit son père avec une faucille, le châtra et jeta son sexe ensanglanté dans l'Océan.

Ainsi fécondés par le sexe d'Ouranos, les flots formèrent une écume d'où au large de l'île de Cythère naquit Aphrodite, comme le suggère l'étymologie de son nom (en grec, Αφρος signifie écume). Selon Élien, Aphrodite serait née à l'intérieur d'un coquillage et c'est dans ce coquillage qu'elle serait arrivée à Cythère.

Selon les sources, les Érinyes (appelées Furies par les Romains) ainsi que les Géants seraient également nés de cette ultime fécondation d'Océan par Ouranos ; selon d'autres sources se serait plutôt Gaïa, fécondée par le sang d'Ouranos, qui aurait engendré les Érinyes et les Géants.

Avec l'aide des Hécatonchires et des Cyclopes qu'il avait libérés du Tartare, Cronos renversa Ouranos et devint ainsi maître du monde et des cieux ; mais, craignant à son tour qu'un de ses proches ne lui ravisse la place, il renvoya les Cyclopes dans le Tartare.

Il prit aussi l'habitude d'avaler ses propres enfants mis au monde par sa sœur Rhéa car sa mère, Gaïa, avait prophétisé que, comme son père, il serait détrôné par un de ses enfants.

À nouveau enceinte, Rhéa se réfugie en Crète et met au monde son dernier né, Zeus, dans une caverne du Mont Ida, et afin de le protéger de son père, elle donne à celui-ci une pierre enveloppée d'un lange en prétendant qu'il s'agit là du dernier-né.

Devenu adulte, Zeus se révolta contre la tyrannie de son père. Il demanda tout d'abord à l'Océanide Métis de l'aider ; celle-ci fit avaler à Cronos un puissant vomitif et ce dernier se mit à rendre d'abord la pierre puis les enfants qu'il avait avalés. Ensuite, avec l'aide de ses frères, Zeus engagea et gagna la Titanomachie, la guerre contre Cronos et les Titans qui lui étaient restés fidèles. Durant cette guerre, Zeus sauva également les Hécatonchires et les Cyclopes, toujours détenus dans le Tartare. Il est aidé en cela par Argès, Brontès et Stéropès, qui lui fournirent le foudre.

Après sa victoire, Zeus partage le monde avec ses frères Poséidon et Hadès. Zeus obtint la terre, Poséidon la mer et Hadès le monde des ombres. Ce monde, stable, préfigure celui où pourront vivre les hommes ; mais une autre guerre se prépare, la gigantomachie, l'affrontement entre les Dieux de l'Olympe et les Géants.

Cronos:
Dans la mythologie grecque, Cronos (en grec ancien Κρόνος / Kronos) est le fils d'Ouranos et le père de Zeus. Il n'est pas le dieu du Temps, contrairement à une opinion répandue (la confusion vient du mot grec χρόνος / khronos, qui signifie « temps » et qu'un de ses attributs est le sablier).

Alors qu'Ouranos empêchait Gaïa d'accoucher des Titans en la pénétrant sans relâche, Cronos prit une arme et trancha le pénis de son père, qui retourna dans les Cieux. À son grand malheur, Ouranos lui jeta une malédiction : lorsque le fils de Cronos atteindra l'âge adulte, il se retournera lui aussi contre son père.

Les Titans sortirent alors du ventre de Gaïa. Mais Cronos refusa de laisser en liberté les créatures monstrueuses ainsi enfantées par Gaïa et Ouranos : les Cyclopes et les Hécatonchires. Il a même chargé de chaînes ses frères diformes et les a précipités dans les profondeurs de Tartare, le monde souterrain.

Saturne dévorant ses enfants (détail), par Goya (v. 1815)Cronos se proclama roi de ce monde dont il avait rétabli l'équilibre autrefois, un monde voulu par Gaïa la terre. Il se lia avec Rhéa, mais il n'avait pas oublié la malédiction d'Ouranos : il mangea chacun de ses enfants au fur et à mesure qu'ils naissaient. Hestia, Déméter et Héra, ses trois premières filles, puis Poséidon et Hadès furent ainsi avalées par Cronos. Mais lorsque arriva le sixième, Rhéa, sur le conseil de sa mère Gaïa, cacha l'enfant et le remplaça par une pierre que Cronos engloutit directement.

L'enfant qui a été ainsi épargné portait le nom de Zeus. Il grandit loin de ses parents, et une fois arrivé à maturité, il rencontra une des trois mille filles de l'Océan, Métis, déesse de la ruse. Zeus voulait aller libérer ses frères et sœurs, et Métis l'aida. Elle prépara un breuvage qu'elle confia à Rhéa dans le but de le faire boire à Cronos. Lorsque Cronos le porta à ses lèvres, il vomit tout ce qu'il avait ingurgité jusque là. Zeus, Déméter, Hestia, Héra, Poséidon et Hadès se réfugièrent sur les cimes de l'Olympe.

Alors débuta la guerre entre les Titans et les Olympiens. Après plusieurs confrontations, les Olympiens se rendirent compte qu'ils étaient plus faibles que les Titans. Il s'allièrent avec les Cyclopes et les Hécatonchires. Les Cyclopes leurs fournirent des armes : à Zeus, ils remirent la foudre, à Poséidon, un trident capable d'ébranler le sol et à Hadès un casque qui avait le pouvoir de rendre invisible celui qui le portait. Grâce à ces armes et à l'aide musclée des Hécatonchires, les Olympiens remportèrent la victoire contre les Titans.

Zeus régnait alors en roi tout-puissant, Dieu parmi les dieux. Mais Gaïa ne voulait pas que ses fils, les Titans, soient réduits à l'esclavage. Elle s'unit alors à Tartare. De cette union émergea Typhon, un terrible monstre. Gaïa espérait faire ployer Zeus, car elle révait toujours d'un monde sans souverain, Titans et Olympiens vivant en harmonie.

À la vue de Typhon, les Dieux de l'Olympe s'enfuirent. Seul Zeus accepta de l'affronter. Mais Typhon gagna la terrible bataille. Il enleva les nerfs et les tendons de Zeus, les cacha et confia Zeus à la garde d'un autre dragon.

Mais les Olympiens avaient honte de leur fuite. Hermès s'empara du casque d'invisibilité, alla chercher les nerfs et les tendons de Zeus, et les réajusta sur le Dieu des dieux. Zeus s'élança alors et terrassa cette fois Typhon et le précipita dans l'Etna, sous la garde des Cyclopes. Parfois Typhon crache encore des flammes du fond de son trou, et on peut les voir au sommet de l'Etna.

Les Cyclopes:
Ces cyclopes sont les enfants d'Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre). Leur nom devient synonyme de force et de pouvoir et désigne des armes exceptionnellement bien travaillées.

Ils sont trois : Brontès, Stéropès et Argès (Éclair, Tonnerre et Foudre). Ouranos, effrayé par leur force, les enferme dans le Tartare. Plus tard, leur frère Cronos les libère, ainsi que les Hécatonchires et les Géants. Ils l'aident à renverser et à castrer Ouranos, mais Cronos, redoutant à son tour d'être vaincu par eux, les renvoie dans le Tartare où ils restent jusqu'à leur libération par Zeus.
Reconnaissants envers ce dernier, ils fabriquent des boules de foudre que Zeus utilise comme arme pour renverser Cronos et les autres Titans. Argès ajoute la lueur, Brontès l'orage et Stéropès les éclairs. Ces armes de foudre deviennent les armes de prédilection de Zeus grâce auxquelles il peut vaincre Cronos et les Titans, et devenir le maître de l'Univers.

Ces cyclopes créent aussi le trident de Poséidon, l'arc et les flèches d'Artémis et le casque d'Hadès, que l'on retrouve dans plusieurs légendes.

Dans une version du mythe, les Cyclopes sont tués par Apollon après que Zeus a tué son fils, Asclépios, avec l'arme forgée par les Cyclopes, alors que ce dernier avait ramené à la vie plusieurs morts.

Selon Phérécyde (in Fragments d'histoire grecque, Jacoby), ce ne sont pas les cyclopes mais leur fils qu'Apollon anéantit pour se venger de la mort d'Asclépios.

Cyclopes forgerons
Ces cyclopes servent d'aides à Héphaïstos. On connaît les noms de deux d'entre eux, Acamas et Pyracmon.

Cyclopes bâtisseurs
Un groupe de cyclope au service du roi Proetos construit les murs de la cité de Tirynthe, la ville natale d'Héraclès. Ces murailles sont qualifiées de cyclopéennes. Ils construisent aussi les murs de Mycènes et la porte des Lions. Ils ont un sanctuaire dans l'isthme de Corinthe.

Ces cyclopes sont appelés encheirogasteres « ceux qui ont des mains au ventre », car ils travaillent pour gagner leur vie.

Cyclopes pasteurs

Le cyclope, par Odilon Redon, Museum Kröller-MüllerLes Cyclopes pasteurs incarnent un génération tardive, loin d'être aussi brillante que les précédentes. Ils se contentent de vivre de l'élevage en Sicile. Le terme Cyclope se réfère alors habituellement à l'un des représentants de cette race de Cyclopes. Le plus célèbre est le fils de Poséidon et de Thoosa : Polyphème. Il existe aussi Télémus.

Chez Homère et Virgile, les Cyclopes, fils de Poséidon, sont des géants sauvages et cannibales, ne craignent ni les dieux ni les hommes. Ils vivent en élevant des moutons, notamment dans l'île de Trinacrie (Sicile).

Si vous en avez d'autre idée , donnez les moi , j'editerais le post !! (Si j'ai le temps )
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Felis 7 · Entité Cosmique Inscrit le: 30 Mar 2005 Messages: 1740

bonne idée, alors...

Dragons
Griffon
Hercule
Minotaure
Méduse
Sirènes
Tritons...

et je n'ai choisi que des noms connus de l'univers des comics, et il y en a d'autres Very Happy

Patlevrai · Posté le: 21 Sep 2005, 08:39 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

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Cadeaux homme - Toscane - Marvel comics

Felis 7 · Entité Cosmique Inscrit le: 30 Mar 2005 Messages: 1740

bravo Daf, tu m'impressionne ! Shocked

j'ai viré de ma liste ceux que tu as ajoutés Wink

daf-1 · Posté le: 21 Sep 2005, 09:44 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

Et tout ça de tete Laughing

, si si je vous assures Wink

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Ironflo · Posté le: 21 Sep 2005, 14:11 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

jy crois moyen..

captain meuff · Posté le: 21 Sep 2005, 14:25 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

Ca je suis pas sur que tu puisses en juger correctement flo Wink

Ca m' ettonerais quand même daf mais si c' est vrai alors je t' adule phoe4nix

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Felis 7 · Entité Cosmique Inscrit le: 30 Mar 2005 Messages: 1740

huntingseb · Posté le: 21 Sep 2005, 15:10 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

meme apres un an de grec, je me souvient pas de toutes ses definitions sur les encheirogasteres... Rolling Eyes

douteux

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- L'enfer c'est quand tu te leves chaque jour sans savoir pourquoi t'es là.-

daf-1 · Posté le: 21 Sep 2005, 19:21 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

Hogun99 · Posté le: 28 Sep 2005, 23:38 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

Je dois dire que c'est une initiative que j'apprécie, comme Félis j'ai dévoré tout sur la mythologie grecque plus jeune, j'étais vraiment incollable et je dois dire que j'en ai perdu un peu mais je me remets dessus depuis quelques temps...et je ne m'arrête pas à la grecque ! Very Happy

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Un grand pouvoir implique de grandes responsabilités...enfin y paraît !

Felis 7 · Entité Cosmique Inscrit le: 30 Mar 2005 Messages: 1740

Ironflo · Dernière édition par Ironflo le 29 Sep 2005, 19:23; édité 1 fois

Atchoum

moi j'ai bien les mythologies, c'est interressant, bien construit, plein de morals ..
la scandinave et de loin ma preferé avec les Grecques (meme si je ne connais pas trop la scandinave )

batman · Posté le: 29 Sep 2005, 18:53 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

les gréques c'est pas comme ça que ça s'écrit ,c'est comme ça regarde bien "les grecques" Laughing

voila jeune jet d'ail Shocked

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Ironflo · Posté le: 29 Sep 2005, 19:23 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

pour un "c" j'vous jure

batman · Posté le: 29 Sep 2005, 20:06 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

Oui pour un "c" mais si tu veux y a un logiciel qui s'appelle "Apprendre le français avec ADIBOU" Confused

Ironflo · Posté le: 29 Sep 2005, 20:28 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

bon alors retournons au sujet

d'autres idées???

huntingseb · Posté le: 30 Sep 2005, 18:52 Sujet du message: Noms de code et Mythe !!

on peut mettre aussi les references astrales Question

PS: dire que certains chippottent pour un "C", en clair faites ce que je dis mais pas ce que je fais. Rolling Eyes

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Felis 7 · Entité Cosmique Inscrit le: 30 Mar 2005 Messages: 1740